L’assassinat de Charlie Kirk a été l’un des évènements les plus violents et les plus choquants de l’année 2025, et beaucoup de questions ont fait irruption dans la sphère chrétienne (surtout américaine) parce que les chrétiens se sont tous sentis atteints au travers de ce drame. Beaucoup s’identifiaient à la démarche de Charlie Kirk, qui défendait les valeurs du royaume devant des auditoires imprégnés d’idéologies antichrists, qu’il n’hésitait pas à défier publiquement.

Charlie Kirk est-il un martyr de Jésus-Christ, comme on l’a beaucoup entendu, ou est-il tombé au pied d’une sorte d’autel politico-religieux, auquel il prêtait son ministère de témoin ? Question probablement impossible à trancher. Je partage ici la transcription partielle d’un message de Paul Washer, qui s’exprimait (quelques mois avant le drame) à propos des ministères hyper médiatisés, en remettant en perspective les critères et les valeurs des ministères liés à l’Évangile. Extraits …

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« Nous vivons dans une génération qui exalte les hommes, les voix politiques, les guerriers culturels, les influenceurs, et qui appelle cela un renouveau. Mais Dieu n’est pas impressionné par la popularité. Il n’est pas ému par les tribunes. Il regarde le cœur et le pèse dans la balance de sa sainteté.  Le plus grand danger auquel l’Église est confrontée aujourd’hui n’est pas la persécution du monde, mais l’admiration des hommes en son sein. Nous avons remplacé la crainte révérencielle d’un Dieu saint par des applaudissements pour des personnalités charismatiques. La chaire est devenue une scène et le prédicateur une marque. Nous parlons davantage des leaders, des commentateurs et des icônes culturelles que du Christ crucifié. Et nous osons appeler cela le christianisme. Frères et sœurs, c’est de l’idolâtrie. …

Le danger d’exalter les hommes au-dessus du Christ est subtil, car il se cache souvent derrière de bonnes intentions. Nous nous disons : « Il défend la vérité ou les valeurs chrétiennes », et nous commençons à nous rallier derrière un nom. Nous oublions qu’il n’y a qu’un seul nom sous le ciel par lequel les hommes peuvent être sauvés. Lorsqu’un homme devient le drapeau à la place de la croix, même si ses paroles sont morales ou réconfortantes, inspirées ou audacieuses, nous nous sommes déjà éloignés du chemin étroit. L’Évangile n’existe pas pour rendre célèbres ceux qui le prêchent. Il existe pour glorifier Celui qui est mort pour l’acheter de son sang.

… Laissez-moi vous dire quelque chose avec toute l’urgence de mon cœur : Dieu ne partagera pas sa gloire. Il ne permettra pas que son fils soit réduit à une mascotte pour nos causes ou à une note de bas de page sous les citations de nos orateurs préférés.

Le danger d’exalter les hommes au-dessus du Christ

L’esprit de Dieu n’exalte pas les hommes. Il exalte l’Agneau. Et si votre cœur bat plus fort au nom d’un prédicateur, d’un politicien ou d’un guerrier culturel qu’au nom de Jésus, alors vous devez vous repentir. Vous avez fabriqué un veau d’or et inscrit Yahweh sur son front. 

… Lorsque nous exaltons les hommes, même les hommes pieux, nous privons le Christ de la gloire qui lui revient. Nous détournons le regard de l’Église du ciel vers la terre. Tandis que le véritable serviteur de Dieu s’écrie avec Jean-Baptiste : « Il doit grandir, et moi, je dois diminuer. »

Dieu ne recherche pas des défenseurs célèbres. Il recherche des vases brisés à travers lesquels la lumière de son fils peut briller.

Il existe une tromperie croissante à notre époque. Une tromperie qui s’enveloppe dans le langage de la justice, mais qui est creuse à l’intérieur. C’est la croyance selon laquelle le conservatisme moral équivaut au christianisme. Que défendre les valeurs familiales, la liberté religieuse ou l’éthique traditionnelle signifie en quelque sorte qu’une personne est née de nouveau. Mais on peut militer pour la moralité tout en étant perdu. On peut s’opposer au mal dans la société tout en nourrissant dans son cœur une rébellion contre Dieu. On peut avoir un langage irréprochable, une conduite disciplinée, être respecté en public, et pourtant entendre le Christ dire au jour du jugement dernier : « Éloignez-vous de moi. Je ne vous ai jamais connus. » 

L’Évangile n’est pas la réforme de la chair. C’est la crucifixion de la chair. 

Les pharisiens de l’époque de Jésus étaient des modèles de conservatisme moral. Ils jeûnaient, payaient la dîme, priaient et défendaient le caractère sacré de la loi. Pourtant, lorsque le fils de Dieu s’est présenté devant eux, ils l’ont traité de blasphémateur. Ils étaient les défenseurs de la tradition, et en même temps les ennemis de la vérité. Ils pouvaient discuter de doctrine, mais ne pouvaient reconnaître la divinité. Et ce qui les a condamnés, ce n’est pas qu’ils étaient immoraux, mais qu’ils comptaient sur leur moralité pour les sauver. 

Le même esprit anime aujourd’hui tous ceux qui brandissent la bannière de la moralité plus haut que celle de la miséricorde. Le conservatisme moral sans régénération est comme un arbre aux fruits peints. De loin, il semble vivant, mais de près, il n’a ni racines, ni sève, ni vie. … La nouvelle naissance n’est pas un changement d’opinion : c’est un miracle de résurrection. L’homme qui renaît n’adopte pas simplement les valeurs chrétiennes. Il reçoit un cœur nouveau qui aime le Christ, déteste le péché et dépend quotidiennement de la grâce (et qui va entendre l’injonction intérieure à aimer ses ennemis).

Confusion entre guerre culturelle et guerre spirituelle

 Nous voyons aujourd’hui beaucoup de gens qui se battent pour la vérité sur la place publique, qui dénoncent avec audace la décadence culturelle. Et dans un sens, c’est une bonne chose. Mais la question n’est pas : défendez-vous la vérité ? La question est : la vérité vous a-t-elle vraiment transformé ? 

Vous pouvez dénoncer la corruption au sein du gouvernement tout en nourrissant de l’orgueil dans votre cœur. Vous pouvez dénoncer l’immoralité tout en convoitant secrètement en privé. Vous pouvez parler de liberté et de foi tout en vivant comme un esclave du péché. Le diable vous laissera prêcher les valeurs familiales toute la journée tant que vous ne prêcherez pas la croix qui tue le vieil homme.

Le véritable salut ne produit pas le moralisme. Il produit la sainteté. Et la sainteté n’est pas le produit d’un effort, mais le fruit de l’Esprit. Ce n’est pas le rebranding de votre personnalité. C’est la renaissance de votre âme. Lorsque Dieu sauve un homme, il ne le rend pas conservateur. Il fait de lui une nouvelle créature. Il enlève son cœur de pierre et lui donne un cœur de chair. Ce nouveau cœur peut avoir des convictions morales. Oui, mais il est mû par l’amour du Christ, et non par la peur de perdre une culture. Voyez-vous la différence ? L’un se bat pour la préservation des valeurs terrestres. L’autre vit pour la gloire d’un royaume éternel. L’un veut sauver une nation. L’autre veut voir des âmes sauvées. L’un tente de réparer la société. L’autre prêche un sauveur.

… Alors, examinez-vous. Ne vous demandez pas si vous êtes conservateur, traditionnel ou si vous avez des principes. Demandez-vous si vous avez été crucifié avec le Christ. Votre orgueil est-il mort ? Votre autosatisfaction a-t-elle été enterrée ? Avez-vous été ressuscité pour marcher dans une vie nouvelle ? Car tant que l’ancien homme n’aura pas été crucifié, votre vertu ne sera qu’un masque pour votre vanité. L’Évangile n’est pas d’être bon. L’Évangile, c’est de naître de nouveau. Sans cela, votre moralité est votre prison, et non votre salut. 

Dieu ne juge pas les hommes d’après leurs programmes, leurs partisans ou leur influence. Il pèse leurs cœurs. Dans les tribunaux célestes, les applaudissements d’un million de personnes ne comptent pour rien si le motif est l’orgueil. Le Seigneur ne juge pas d’après l’apparence extérieure comme le font les hommes. Il scrute sous la surface les pensées et les intentions cachées de l’âme. Nous vivons dans une génération qui confond visibilité et vertu, pensant que le succès d’un homme ou sa capacité à émouvoir les foules signifie nécessairement que la main de Dieu est sur lui. Mais les mêmes foules qui acclamaient Jésus comme roi le dimanche réclamaient sa crucifixion le vendredi.

Dieu juge les intentions, pas l’influence

La question ne sera pas de savoir combien de personnes ont entendu votre voix, mais pourquoi vous avez pris la parole. Étiez-vous motivé par l’amour du Christ ou par la soif de reconnaissance ? Cherchiez-vous à faire connaître son nom ou avez-vous utilisé son nom pour vous faire connaître ? Le Seigneur voit à travers les masques que nous portons. Il voit l’orgueil derrière notre confiance, l’ambition derrière notre ministère, l’autopromotion derrière notre audace. 

Le danger pour l’Église est que nous sommes facilement impressionnables. Nous admirons davantage le charisme que le caractère. Nous suivons ceux qui savent bien parler plutôt que ceux qui savent bien pleurer. Nous voulons des leaders qui savent susciter nos émotions, mais pas ceux qui blessent notre orgueil. Ce faisant, nous récompensons la performance plutôt que la sainteté. Mais les héros de Dieu sont rarement célébrés sur terre. …

Craignez Dieu. Gardez votre cœur pur. Servez-le discrètement si telle est sa volonté. Le Seigneur ne juge pas l’influence. Il juge l’intention. Il n’est pas impressionné par ce que nous construisons pour lui. Il est glorifié par ce qu’il construit en nous. Et quand tout sera dit et fait, l’homme qui n’a recherché que l’approbation du Christ sera bien plus riche que celui qui a gagné les applaudissements du monde entier. 

La vérité n’a jamais été une marque à vendre ou un slogan à afficher. La vérité est une croix, lourde, sanglante et offensante pour la chair. À notre époque, beaucoup ont essayé d’apprivoiser l’Évangile pour le rendre acceptable, commercialisable et sûr. Nous l’emballons dans des phrases astucieuses. Nous en adoucissons les contours et nous la présentons comme un outil pour la réussite personnelle ou le renouveau national. Mais la vérité de Dieu n’est pas une stratégie marketing. C’est un appel à mourir. Lorsque Jésus a dit : « Je suis la vérité », il n’a pas invité les hommes à l’admirer. Il les a invités à le suivre jusqu’au Calvaire.

Le danger des faux combats

Il existe une forme de christianisme qui traite la vérité comme une arme idéologique plutôt que comme une révélation de sainteté. Les gens utilisent la Bible pour gagner des débats, marquer des points politiques, faire avancer des combats culturels, mais pas pour transpercer leur propre cœur. Ils brandissent la vérité comme une épée contre les autres, mais ne la laissent jamais trancher leur propre orgueil. Ils arborent l’étiquette de « diseurs de vérité » comme un insigne de courage. Pourtant, leur vie ressemble peu à l’humilité du Christ. 

L’Évangile n’existe pas pour défendre notre culture, notre politique ou notre réputation. Il existe pour exalter le Christ et crucifier le monde à nos yeux. Lorsque nous transformons la vérité en marque, nous échangeons son pouvoir contre la popularité. Nous gagnons peut-être des adeptes, mais nous perdons le feu de l’esprit. Dieu ne recherche pas des influenceurs capables de vendre la vérité. Aujourd’hui, beaucoup s’affairent à défendre les valeurs chrétiennes, mais peu défendent l’Évangile lui-même. Ils parlent de liberté, de moralité et de décence. Toutes ces causes sont nobles, bien sûr. Mais où est la prédication du péché, de la justice et du jugement ? Où est l’appel à la repentance ? Où est le tremblement devant un Dieu saint ? Nous ne pouvons pas remplacer la croix par des slogans et espérer que la puissance de Dieu demeure parmi nous. 

Et lorsque la dernière marque disparaîtra, et que toutes les plateformes se tairont, la croix restera debout. Le symbole éternel de la vérité qu’aucun homme ne peut commercialiser et qu’aucun monde ne peut faire taire. Il existe une forme subtile d’idolâtrie qui s’est insinuée dans l’Église, plus dangereuse que les veaux d’or d’autrefois, car elle revêt les couleurs de la vertu.

Le culte de la nation, de la culture et de la plateforme est une séduction. La croyance que la faveur de Dieu repose sur nos identités et nos réalisations terrestres. Le patriotisme, lorsqu’il est maintenu à sa juste place, n’est pas un péché. La gratitude envers sa patrie n’est pas une rébellion. Mais lorsque l’amour pour son pays commence à éclipser l’amour pour le Christ, lorsque la défense du drapeau devient plus urgente que la défense de l’Évangile, lorsque nous tirons plus de passion de la politique que de la prière, nous avons construit un autel à un faux dieu et l’avons appelé justice.

L’idolâtrie subtile du patriotisme et de la tribune

Dieu dit : « Je ne partagerai pas ma gloire avec un autre. » Cette même jalousie brûle encore aujourd’hui. Le Seigneur ne soutiendra pas nos royaumes terrestres. Il règne au-dessus d’eux tous, et un jour, il les écrasera sous ses pieds. L’Évangile nous appelle à mourir à tout cela. À mourir à la fierté de la nation, à l’ivresse des applaudissements, à l’illusion du contrôle. Le véritable citoyen du ciel sait qu’aucun royaume terrestre, aucun mouvement, aucune célébrité, aucune tribune ne durera. La croix est une réprimande à toutes nos idoles. Elle nous dit que Dieu ne sauve pas par la puissance, ni par la renommée, mais par la faiblesse et l’abandon. Le fils de Dieu n’a pas construit une marque, il a traversé. Examinez donc vos loyautés.

Votre cœur brûle-t-il davantage pour le succès de votre nation que pour la gloire de Dieu ? Parlez-vous avec plus de passion des questions culturelles que du Christ lui-même ? Aspirez-vous davantage à l’approbation de vos disciples qu’à celle du Père ? Si tel est le cas, repentez-vous. Abandonnez vos idoles. Vous ne pouvez aimer à la fois le trône des cieux et les trônes des hommes. Le Christ n’est pas un drapeau à brandir. C’est un roi à adorer.

Et tant que vous ne lui accorderez pas votre allégeance exclusive, toute autre dévotion, aussi noble soit-elle, restera une idolâtrie déguisée. La repentance n’est pas un slogan à afficher ou un hashtag à mettre en vogue. C’est la mort du moi. Ce n’est pas un mot à admirer de loin, mais un chemin qu’il faut parcourir dans le sang et les larmes.»

Paul Washer 2025 www.lesarment.com