La voix de tes sentinelles ! (Esaïe 52:8) … J’ai établi sur vous des sentinelles : soyez attentifs à la voix de la trompette. Mais ils ont dit : Nous n’y serons pas attentifs (Jérémie 6:17). 

Les sentinelles suscitées par Dieu sont un bien précieux de l’Eglise. Elles avertissent pour protéger et prévenir des maux qu’elles aperçoivent, de loin et à l’avance, mais le peuple de Dieu a parfois quelques difficultés à l’accepter. Il n’y a rien de nouveau sous le soleil : nous aimons écouter les bonnes choses, les perspectives encourageantes, mais nous délaissons instinctivement les avertissements; nous sommes réticents à accorder foi à la voix des sentinelles qui annoncent des temps mauvais, qui dénoncent notre « aujourd’hui » en faisant apparaître ce qu’il contient de répréhensible et de préjudiciable — bien que cela constitue pourtant une forme récurrente d’appel à revenir à l’Eternel. 

La bénédiction de la répréhension de l’Éternel

Nous ne savons plus entendre ni lire la répréhension car nos cœurs sont devenus mous et fragiles. Pourtant celui qui a égard à la répréhension sera honoré (Proverbes 13:18) et deviendra avisé (15:5); mieux vaut écouter la répréhension du sage, que d’écouter la chanson des sots, nous dit l’Écclésiaste (7:5). Et dans le premier livre des Proverbes, la Sagesse personnifiée se plaint de ce que les hommes « n’ont pas voulu de son conseil, qu’ils ont méprisé toute sa répréhension » (Proverbes 1:30), car la répréhension est une composante indissociable de la sagesse divine : qui ne veut pas de l’un ne peut recevoir l’autre (c’est pourquoi l’exaucement de la prière de Jacques 1:5 est si souvent sans effet). En revanche, les deux se complètent et se fortifient ensemble : « La répréhension fait plus d’impression sur l’homme intelligent (sage) que cent coups sur le sot » (Proverbes 17:10).

Les réticences naturelles de l’homme à l’égard de la répréhension ne doivent cependant pas empêcher les sentinelles d’assumer leur appel, et de tenir leur position. Leur responsabilité est grande (voir Ezéchiel 33:6) et leur tâche ardue, faite de beaucoup d’incompréhensions.

Les sentinelles ne se tairont jamais

Lorsque le peuple vaque à ses occupations, la sentinelle est attentive à son poste, et lorsque le peuple danse et se distrait, la sentinelle continue de scruter l’horizon; lorsque le peuple est assoupi, la sentinelle ne dort pas : « Sur tes murailles, Jérusalem, j’ai établi des gardiens; ils ne se tairont jamais, de tout le jour et de toute la nuit » (Ésaïe 62:6). Pendant que dans la ville,

L’Eternel a placé Ses sentinelles de telle sorte qu’elles voient d’avance ce que les autres ne voient pas encore. C’est pourquoi elles ne sont pas toujours écoutées lorsqu’elles annoncent un danger : il y a forcément peu de monde pour confirmer leurs dires. Au retour de l’exploration de Canaan, deux personnes sur douze n’ont pu convaincre le peuple d’entrer.

La sentinelle occupe une position spirituelle qui lui permet d’embrasser une vision élargie; elle n’est pas au-dessus des autres, mais au-dessus de l’immédiateté qui est une des plaies de cette vie et qui pollue parfois (hélas) la vision de l’Eglise. Depuis la muraille de « Jérusalem », on voit plus loin, on aperçoit plus tôt, pour mieux servir le peuple et le roi.

« La sentinelle dit: le matin vient, et aussi la nuit. Si vous voulez vous enquérir, enquérez-vous » (Ésaïe 21:12).

Les sentinelles sont méprisées

La sentinelle connaîtra inévitablement une forme de solitude et d’adversité qui seront générées par son obéissance. En lançant le ministère d’Ézéchiel, Dieu lui dit « J’ai rendu ton front dur comme un diamant, plus dur que le roc », parce qu’il l’envoyait à un peuple au cœur endurci (2/9). Le sentinelles sont blacklistées, on les écarte dans l’ombre, tandis qu’on place dans la lumière le message qui plaira à la multitude.

À son époque, le prophète Jérémie a proclamé un message abrasif, mais qui contenait aussi des portions d’une grande espérance, et de grandes révélations de l’amour de Dieu. Pourtant ses contemporains n’ont retenu que la partie négative de ce que disait Dieu par sa bouche. La confrontation de Jérémie et des faux prophètes de la cour du roi est frappante : tout le monde parle au nom de l’Esprit de prophétie !

Le prophète voit les choses qui ne sont pas encore et il les annonce ; la sentinelle parlera quant à elle des processus spirituels qui sont déjà enclenchés, anticipant simplement leur irruption dans nos vies. 

La solitude de la sentinelle est nécessaire pour qu’elle continue de voir ce que les autres ne voient pas, et d’entendre ce qu’ils n’entendent pas

Pouvons-nous bénir Dieu pour les sentinelles qu’Il a établies dans son dispositif de protection ? C’est beaucoup plus difficile qu’on ne pense.

Que les sentinelles placées par Dieu dans son corps, et que les gardiens suscités par Dieu sur les murailles de l’Eglise tiennent bon, et qu’ils/qu’elles fassent entendre leur voix, comme un défi à toutes les formes d’obscurantisme, de mensonge, de tromperie, en méprisant leur propre sort (et le besoin de reconnaissance) en préférant perdre des choses importantes sur l’autel de la vérité plutôt que leur appel :

« Car ainsi m’a dit le Seigneur: Va, place une sentinelle; qu’elle déclare ce qu’elle voit » (Ésaïe 21:6).

Source: JerômePrekel©www.lesarment.com